اخلاص در عمل را از حضرت علی(ع) بیاموزیم

خرید بک لینک
به ذرّه گر نظر لطف بو تراب کند فاضل بزرگوار سید جعفر مزارعى روایت کرده :یکى از طلبه هاى حوزه باعظمت نجف از نظر معیشت در تنگنا و دشوارى غیر قابل تحملّى بود . روزى از روى شکایت و فشار روحى کنار ضریح مطهّر حضرت امیرالمؤمنین (علیه السلام)عرضه مى دارد : شما این لوسترهاى قیمتى و قندیل هاى بى بدیل را به چه سبب در حرم خود گذارده اید ، در حالى که من براى اداره امور معیشتم در تنگناى شدیدى هستم ؟!شب امیرالمؤمنین (علیه السلام) را در خواب مى بیند که آن حضرت به او مى فرماید : اگر مى خواهى در نجف مجاور من باشى اینجا همین نان و ماست و فیجیل و فرش طلبگى است ، و اگر زندگى مادّى قابل توجّهى مى خواهى باید به هندوستان در شهر حیدرآباد دکن به خانه فلان کس مراجعه کنى ، چون حلقه به در زدى و صاحب خانه در را باز کرد به او بگو :به آسمان رود و کار آفتاب کند .پس از این خواب ، دوباره به حرم مطهّر مشرف مى شود و عرضه مى دارد : زندگى من اینجا پریشان و نابسامان است شما مرا به هندوستان حواله مى دهید !!بار دی اخلاص در عمل را از حضرت علی(ع) بیاموزیم...

ما را در سایت اخلاص در عمل را از حضرت علی(ع) بیاموزیم دنبال می‌کنید

برچسب: نویسنده: بازدید: 221 تاريخ: دوشنبه 27 دی 1395 ساعت: 23:55

حضرت معصومه(س) در کلام معصومین(ع) از جمله کسانی که چندین امام معصوم در حول شخصیتاش سخن گفته اند حضرت فاطمه معصومه دخت امام موسی بن جعفر علیهم السلام است. امام صادق، امام رضا و امام جواد علیهم السلام در مقام و منزلت ایشان کلمات قابل توجهی دارند. با کمی تأمل در این کلمات نورانی به خوبی می توان به شأن بالای حضرت معصومه علیهاالسلام پی برد. از زبان مبارک صادق آل رسول از امام صادق علیه السلام در خصوص حضرت معصومه چندین روایت نقل شده است که شاید به جرأت بتوان گفت از سوی این امام همام درباره غیر ایشان چنین تعابیری گفته نشده است. الف. وجوب بهشت برای زیارت بانو: «ان لنا حرما و هو بلدة قم و ستدفن فیها إمرأة من اولادی تسمی فاطمة فمن زارها وجبت له الجنة». [1] برای ما حرمی است و آن شهر قم است و به زودی دفن می شود در آن سرزمین زنی از اولاد من به نام فاطمه ، پس هر کس او را زیارت کند بهشت برای او واجب خواهد شد. ب. شفاعت همه شیعیان: سید عالم شهید مرحوم قاضی نورالله شوشتری نقل ف اخلاص در عمل را از حضرت علی(ع) بیاموزیم...

ما را در سایت اخلاص در عمل را از حضرت علی(ع) بیاموزیم دنبال می‌کنید

برچسب: نویسنده: بازدید: 234 تاريخ: دوشنبه 27 دی 1395 ساعت: 23:55

آثار اخروی نماز نماز، عطیه ای الهی است که به عنوانفلاح مطلق«حی علی الفلاح» و بهترین عمل «حی علی خیر العمل» و ستون خیمهدین«الصلوة عمود الدین»[1] معرفی شده است. نماز عروج به قبلهی رفیعانسانیت «الصلوة معراج المؤمن»[2] است که تعالی روح و کسب ملکات اخلاقی ونجات از فساد و تباهی از رهگذر آن حاصل می آید «إن الصلوة تنهی عن الفحشاءو المنکر»[3]. دریافت نشان عبودیت از رهگذر این عبادت زیبای الهی، برایانسانی میسّر است که شرایط صحت و قبول و کمال این عبادت عظیم را به نحواحسن بجای آورد. وقتی عبد این عبادت الهی را «که جز بر خاشعان بزرگ مینمایاند»،[4] به طور شایسته به انجام رساند، آثار عظیمی اعم از فردی،اجتماعی، دنیوی و اخروی را بدنبال خواهد داشت که در حقیقت ثمره و نتیجهعمل او محسوب می شود. در این نوشتار مختصر در صدد بیان همه جانبه این آثارنیستیم بلکه به برخی از آثار برزخی و اخروی این عبادت درخشان در آیات وروایات اشاره می کنیم.آثار نماز در آیات الهی(توجه یا بی توجهی به نماز):1. یاد کردن خدا از بنده خود:خداو اخلاص در عمل را از حضرت علی(ع) بیاموزیم...

ما را در سایت اخلاص در عمل را از حضرت علی(ع) بیاموزیم دنبال می‌کنید

برچسب: نویسنده: بازدید: 199 تاريخ: دوشنبه 27 دی 1395 ساعت: 23:55

چرا عمرها کوتاه می شود؟ ازعللی که در طول عمر انسان اثرگذار است می توان به این موارد اشاره کرد:صدقه – خوش همسایگی – رعایت نظافت دستان - صله رحم – اخلاق نیکو – گناهنکردن. شکینیست که همه دوست دارند عمری طولانی داشته باشند. مساله طول عمر سالهامورد تحقیق و پژوهش دانشمندان پزشکی قرار گرفته و اکنون نیز یکی از مسائلمهم به شمار می رود. یقینااینکه می بینیم کسی عمرش طولانی می شود و یا شخص دیگری اصطلاحا جوان مرگمی شود بدون علت نیست. چرا که همه وقایع دنیا تابع علتها و معلول های خاصخودش است. همه ضعف ما اینجاست که نمی توانیم این علتها را بشناسیم و اگرپژوهشگران زیادی در طول سالهای متمادی روی این قضیه تحقیق می کنند فقطبرای به دست آوردن علت طول عمر است. اگربخواهیم به صورت دقیق تری به این مساله نگاه کنیم باید بگوییم در جهانهستی ما دو نوع علت داریم. علت مادی و علت ماورائی یا معنوی. همانطور کهعلل مادی باعث پیدایش برخی معلول ها می شود، علل معنوی نیز همین تاثیر رادارست. ازآنجا که علتهای ماورای ماده ملموس نیست و با قوای اخلاص در عمل را از حضرت علی(ع) بیاموزیم...

ما را در سایت اخلاص در عمل را از حضرت علی(ع) بیاموزیم دنبال می‌کنید

برچسب: نویسنده: بازدید: 220 تاريخ: دوشنبه 27 دی 1395 ساعت: 23:55

آداب سخن گفتن در قرآن !زبان با آن که حجم کوچکی نسبت به سایراعضای بدن دارد، اما کارایی بسیار زیادی دارد و به همین علت هم گناهانزیادی را برای این عضو بر شمردهاند.خداوند متعال نعمتهای زیادی را بهبندگان ارزانی داشته که هر کدام از آنها شکر مخصوص به خود دارند؛ چرا کهعلاوه بر شکر زبانی هر نعمتی سزاوار شکر عملی است که عبارت است ازاستفاده کردن هر نعمت در جایی که خداوند فرموده است.یکی از نعمتهایی که خداوند در قرآن کریم به آن اشاره فرموده، نعمت زبان است: «أَ لَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَینَینِ. وَ لِسانًا وَ شَفَتَینِ» (بلد / 8 ـ 9)؛ آیا دو چشمش ندادهایم؟ و زبانی و دو لب .زبانبا آن که حجم کوچکی نسبت به سایر اعضای بدن دارد، اما کارایی بسیار زیادیدارد و به همین علت هم میبینیم گناهان زیادی را برای این عضو برشمردهاند. روش سخن گفتن در قرآن چگونه تبیین شده است؟ قرآن کریم درباره کیفیت سخن گفتن به برخی از محورهای چگونگی سخن گفتن اشاره فرموده است، از جمله:الف) سخن گفتن باید با نرمی باشد،«فَقُولا لَهُ قَوْلًا لَیِّناً لَعَلَّ اخلاص در عمل را از حضرت علی(ع) بیاموزیم...

ما را در سایت اخلاص در عمل را از حضرت علی(ع) بیاموزیم دنبال می‌کنید

برچسب: نویسنده: بازدید: 234 تاريخ: دوشنبه 27 دی 1395 ساعت: 23:55

دعا برای سلامتی و تعجیل فرج امام زمان (عج) چه فایدهای دارد؟ تردیدی نیست که دعا، از عبادت های بزرگ است و آثار فراوانی دارد.البته باید توجه داشت هرچند دعا و درخواست از حضرت حق، در تسریع فرج بسیار مؤثر است، ولی آنچه مهم تر می باشد، آن است که شیعیان و عاشقان، حقیقت انتظار را در زندگی خود جاری کنند، بدین معنی که سعی کنند حقیقتاً دستورات اسلام را عمل نمایند، با تلاش در تهذیب نفس و خدمت به مردم لیاقت یاری حضرت را کسب نمایند، برای امر فرج زمینه سازی کرده و مردم را برای پذیرش حرکت عدالت خواهانه حضرت آماده کنند.گفتنی است که جهان آفرینش بر پایه اسباب و مسببات می باشد و پیدایش هر پدیده مشروط به وجود شرایط و زمینه های آن است. طبق آموزه های دین مقدس اسلام (که عقل نیز آن را تأیید می کند) دعا یکی از اسباب و زمینه های تحقق پدیده ظهور می باشد.به عبارت دیگر امر ظهور وابسته به تحقق شرایط و زمینه ها می باشد و دعا به عنوان جزءالعلت یکی از اسباب تعجیل در فرج است.دعا برای سلامتی امام مهدی علیه السلام نیز از بهترین اقس اخلاص در عمل را از حضرت علی(ع) بیاموزیم...

ما را در سایت اخلاص در عمل را از حضرت علی(ع) بیاموزیم دنبال می‌کنید

برچسب: نویسنده: بازدید: 284 تاريخ: دوشنبه 27 دی 1395 ساعت: 23:55

آداب کلی زیارت معصومین و امام زادگان علیهم السلام علامه مجلسى در بحارالانوار، از شهید ثانى(ره) نقل مىکند که وی در کتاب دروس درباره آداب زیارت میفرماید:1- زائر قبل از ورود به حرم باید غسل کند سپس لباس پاکیزه و نو بر تن کرده، با خضوع و خشوع تمام، به حرم وارد شود.2- ایستادن در حرم و اذن دخول گرفتن با دعاهاى رسیده از ائمه (علیهمالسلام). اگر دلی شکسته پیدا کرد و اشکش جاری شد، نشان از اجازه ورود است؛ و بداند که آن حضرات او را پاسخ دادهاند، وگرنه منتظر فرصتى باشد که دلی شکسته و حالى پیدا کند زیرا آنچه اهمیت دارد حضور قلب و شوق و محبت است تا رحمت خدا را بیابد.3- زائر هنگام ورود با پاى راست داخل شود و هنگام خروج با پاى چپ خارج گردد.4- زائر کنار ضریح بایستد و یا تکیه دهد و ببوسد.5- زائر پیش روى امام، پشت به قبله در حال زیارت بایستد.6- زائر پس از اتمام زیارت، گونه راست خود را بر ضریح بگذارد و با تضرع و زارى دعا کند؛ بعد گونه چپ خود را بر ضریح نهد و با الحاح و اصرار به حق اخلاص در عمل را از حضرت علی(ع) بیاموزیم...

ما را در سایت اخلاص در عمل را از حضرت علی(ع) بیاموزیم دنبال می‌کنید

برچسب: نویسنده: بازدید: 221 تاريخ: دوشنبه 27 دی 1395 ساعت: 23:55

چند دعا برای قنوت و سجده آخر نماز مستحب است در قنوت نماز این ذکر خوانده شود: «لا اله الا الله الحلیم الکریم لا اله الا الله العلى العظیم سبحان الله رب السموات السبع و ربّ الارضین السبع و ما فیهن و ما بینهن و ربّ العرش العظیم و الحمد للّه ربّ العالمین» و نیز آیه شریفه: «ربّنا اغفرلى و لوالدىّ و للمؤمنین یوم یقوم الحساب». هم چنین آیه شریفه: «رَبّنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هدیتنا و هب لنا من لدنک رحمه انک انت الوهّاب» در سجده خواندن این دعاها خوب است: 1- «یا لطیف ارحم عبدک الضعیف، یا جلیل ارحم عبدک الذلیل».ای خدای مهربان به بنده ضعیفت رحم کن،ای خدای بزرگ ،به بنده ذلیلت رحم نما. 2- «یا ولى العافیه، اسئلک العافیه، عافیه الدین والدنیا والاخره، بجاهِ محمدٍ و عترته الطاهره، صلواتک علیهم اجمعین».ایخدای صاحب عافیت از تو عافیت می خواهم برای دین ودنیا وآخرتم.به عظمت وجاه وجلال محمد وعترت پاکش که درود تو بر همه انها باد. 3- «اللهم انى اسئلک الراحه عند الموت والمغفره اخلاص در عمل را از حضرت علی(ع) بیاموزیم...

ما را در سایت اخلاص در عمل را از حضرت علی(ع) بیاموزیم دنبال می‌کنید

برچسب: نویسنده: بازدید: 239 تاريخ: دوشنبه 27 دی 1395 ساعت: 23:55

آیا سجده بر دو مهر صحیح است؟ در روایات آمده است که سجده برترین اعمال بدن است و از سایر عبادات در نورانی کردن شخص، مۆثرتر. و نزدیکترین حالات بنده به خداوند، حال سجده است؛ بخصوص اگر گرسنه باشد و سجده را با گریه همراه کند.سجده یکی از برترین نمودهای بندگی خداوند است.حضرت امام جعفر صادق علیه السلام فرمودند:«سوگند به خدا، کسی که حقیقت سجده را در عبادات خود بیاورد، هرگز دچار خسران نخواهد شد.» حال این سئوال مطرح می شود که حقیقت سجده چیست؟« سجده » در ظاهر وقتی انجام میشود که شخص بر زمین بیفتد و همهی اشیا و افراد دور و بر خود را از جلو چشمش دور کند. در باطن نیز حقیقت سجده حاصل نمی شود مگر با فاصله گرفتن قلب و روح و خواست از آنچه غیر خداست و رو آوردن تمام به مقام عبودیت در مقابل خداوند، که در نهایت به مقام « فناء » منجر خواهد شد که برترین مقام کمالی برای انسان است.در روایات آمده است که سجده برترین اعمال بدن است و از سایر عبادات در نورانی کردن شخص، مۆثرتر.امام صادق علیه السلام فر اخلاص در عمل را از حضرت علی(ع) بیاموزیم...

ما را در سایت اخلاص در عمل را از حضرت علی(ع) بیاموزیم دنبال می‌کنید

برچسب: نویسنده: بازدید: 295 تاريخ: دوشنبه 27 دی 1395 ساعت: 23:55

چرا داشتن مرجع تقلید برای هر مسلمان واجب است؟ انسان می تواند در مسائل و احکام دینی آگاه شده و بر اساس آگاهی خود و بدون مراجعه به مرجع تقلید(آگاه از احکام دین) احکام و تکالیف الهی را انجام دهد. بر چنین کسی نه تنها تقلید لازم نیست بلکه حرام است مگر آن که دیگری را آگاه تر از خود بداند.چرا داشتن مرجع تقلید برای هر مسلمان واجب است؟به گزارش افکارنیوز، خداوند با آوردن نشانهها، پیامبران و همچنین کتب آسمانی مسیر هدایت و رستگاری را برای بندگان مشخص کرده است، ولیکن همراه بودن با فردی که بتواند احکام و و حکم شرع را بیان کند لازم است. درواقع داشتن مرجع تقلید برای کسانی که به درجه اجتهاد نرسیدهاند و در تمام احکام و تکالیف نمیتوانند بر اساس احتیاط عمل کنند، واجب عقلی است و شرع نیز بر این حکم تاکید کردهاست.انسان می تواند در مسائل و احکام دینی آگاه شده و بر اساس آگاهی خود و بدون مراجعه به مرجع تقلید(آگاه از احکام دین) احکام و تکالیف الهی را انجام دهد. بر چنین کسی نه تنها تقلید لازم اخلاص در عمل را از حضرت علی(ع) بیاموزیم...

ما را در سایت اخلاص در عمل را از حضرت علی(ع) بیاموزیم دنبال می‌کنید

برچسب: نویسنده: بازدید: 213 تاريخ: دوشنبه 27 دی 1395 ساعت: 23:55

صفحه بندی